martes, 13 de diciembre de 2016
COMENTARIO TEXTO BOSSUET
-Estamos ante un texto histórico-político escrito por Bossuet. Bossuet nació en Dijon y fue uno de los mayores defensores del absolutismo monárquico durante el siglo XVII. Defendía,sobre todas las cosas,que la autoridad y la legitimidad del monarca devenían de Dios. Ningún mortal ni ninguna clase social tenía nada que ver con esa legitimidad,sino,unicamente Dios se la daba al rey y ante él mismo debía de rendir cuentas el monarca. Esta idea,Bossuet,la defendió a ultranza en tiempos del gobierno del rey Luis XIV y se convirtió en el preceptor del heredero al trono. La monarquía absolutista es centralizada,cuya legitimidad se considera un derecho divino,ilimitada e incontrolada,pues el Rey sólo es responsable ante Dios. El monarca concentra los poderes:legislativo,ejecutivo y judicial,controla el ejército,las instituciones y la administración del Estado que concibe como patrimonio y propiedad personal.
En la sociedad diferenciamos el clero,la nobleza y el Estado Llano. La crisis de este Régimen en el siglo XVIII hace cambiar el modelo de organización de la sociedad y se transformará. Para llevarlo a cabo se valieron de una serie de reformas que en cierto modo buscaban modernizar las estructuras económica,administrativa,educativa,judicial y militar de sus estados. El Despotismo Ilustrado realizó unas reformas que no tocaron lo esencial del sistema,que era el poder absoluto y la división estamental de la sociedad. Las reformas se impusieron sin ninguna intervención popular "Todo para el pueblo pero sin el pueblo". Aunque Holanda e Inglaterra ya habían transferido poderes a un parlamento,Rusia,Polonia y Prusia continúan en el Antiguo Régimen hasta bien entrado el siglo XIX. A finales del siglo XVIII Francia asiste al desmoronamiento de sus estructuras feudales. El proceso se manifestó a través de una crisis social y del Estado que condujo a la descomposición del absolutismo. Las ideas de la ilustración tuvieron un papel muy importante en este conflicto. La crisis de subsistencia afectó a sectores de la población,creando un ambiente de tensión social y política. La carestía y el hambre se formaron por el despilfarro de la corte.
Luis XVI convocó una reunión en 1789. Cuando se le negó al tercer estado un sistema proporcional,se autoproclamó la Asamblea Nacional y reivindicó una constitución. En las calles,una multitud de ciudadanos franceses tomó el asunto en sus propias manos asaltando arsenales de armas y atacando contra las puertas de la prisión de la Bastilla,ahora uno de los lugares más populares de Francia. Francia se declaró monarquía constitucional y se promulgaron muchas reformas. Sin embargo,mientras que el nuevo gobierno se preparaba contra las amenazas planteadas por Austria, Prusia y los muchos nobles franceses exiliados,el patriotismo y el nacionalismo embistieron con fervor revolucionario.Poco después, los girondinos ,moderados republicanos,perdieron el poder a favor de los jacobinos radicales liderados por Robespierre, Danton y Marat ,y en septiembre de 1792 se declaró la Primera República Francesa. Luis XVI fue guillotinado públicamente en enero de 1793 en la Place de la Concorde de París, y su reina, María Antonieta ,se enfrentó a un destino similar varios meses después.
El terrible reinado del terror,desde septiembre de 1793 hasta julio de 1794, vio la libertad religiosa revocadas,las iglesias cerradas,catedrales transformadas en "templos de la Razón" y miles encarcelados en las mazmorras de la Conciergerie de París antes de ser decapitados. Después de la revolución,se fundó una delegación de 5 hombres republicanos moderados,liderados por Paul Barras,como Directorio para gobernar la nueva República Francesa. Sin embargo, esto sería de corta duración,en gran parte debido a la llegada de un joven general corso llamado Napoleón Bonaparte. Napoleón fue un líder carismático cuyas habilidades y tácticas militares rápidamente lo transformaron en una fuerza política independiente. En 1799 derrocó al recién creado Directorio y asumió el poder como cónsul del Primer Imperio.En 1802, un referéndum le declaró cónsul de Francia vitalicio,su cumpleaños se convirtió en una fiesta nacional,y en 1804 fue coronado emperador de los franceses por el Papa Pio VII en la catedral de Notre Dame de París. Dos años más tarde,encargó construir en su honor el arco de triunfo más grande del mundo. Para ampliar y dar credibilidad a su autoridad. Napoleón emprendió una serie de guerras,ganando el control de la mayor parte de Europa,entrte ellos España. En 1812,las tropas de Napoleón conquistaron Moscú,pero la mayoría de su ejército murió y otros huyeron. Dos años después,los ejércitos aliados entraron en París exiliando a Napoleón a la isla de Elba y restaurando la Casa de Borbón al trono de Francia en el Congreso de Viena. Sin embargo,esta no sería la última vez que Francia oiría hablar de Napoleón. Tres años más tarde,en 1815,Napoleón escapó de Elba,desembarcó en el sur de Europa y entró en París. Sus breves "Cien días" de nuevo en el poder terminaron en la batalla de Waterloo y su regreso al exilio,esta vez a la isla de Santa Helena.
La idea principal de Bossuet es la defensa de la monarquía absoluta de derecho divino. Dios ejercita su imperio. Por ello el trono real no es el trono de un hombre,sino,el de Dios mismo. Se desprende de todo ello que la persona del rey es sagrada y que atentar contra ella es un sacrilegio. El rey es representante de Dios en la Tierra,afirmaba que no tenía por qué responder de su conducta ante nadie. De esta manera,el monarca se situaba por encima del resto. Bossuet defiende que el rey recibía su poder directamente de Dios,y por tanto,sólo ante él debía de rendir cuentas. Únicamente al príncipe incumbe velar por el bienestar del pueblo;éste es el primer artículo y fundamento sobre el que se basan los demás(...)no puede existir poder alguno que no dependa de el;ni asamblea alguna que exista si no es contando con su visto bueno. Así es como,a favor del bienestar de un Estado,se desposita en una misma mano todo el poder. El desperdigar dicho poder es dividir al Estado,es dar al traste con la paz pública. Por su condición,el príncipe es el padre del pueblo,su grandeza le sitúa muy por encima de los intereses mezquinos,a mayor abundamiento,toda su grandeza y su propio y lógico interés se basan en que el pueblo sea conservado,puesto que a la postre si le faltase el pueblo,dejaría de ser príncipe. Por tanto,nada ,mejor que entregar todas las riendas del poder del Estado a aquel que mayor interés tenga en la conversación y en la grandeza del Estado.
El sistema del Antiguo Régimen,heredado de siglos anteriores,no es uniforme en el siglo XVIII. La sociedad era rural,vivía esencialmente de la tierra en torno a la cual giraba la vida de la mayor parte de la población. Esta sociedad se organizaba en tres estamentos:nobleza,clero y el estado llano. La nobleza tenía como misión el gobierno y la defensa armada de la sociedad. Vivía de las rentas de su patrimonio o del desempeño de cargos públicos. Distinguimos la alta nobleza,que son los grandes propietarios,y la baja nobleza formada por caballeros e hidalgos. El clero se ocupaba de las relaciones con Dios y de la cultura. Se dividía según su jerarquía y riqueza;y bajo clero. Estos estamentos eran los privilegiados,pues tenían estatutos jurídicos propios y leyes particulares más ventajosas. No pagaban impuestos y cobraban tributos en beneficio propio.
Además de la desigualdad ante la ley es preciso añadir la discriminación por razón de sexo. En cuanto a la economía,predominaba en un 80% la actividad agraria. Otros sectores importantes económicos eran la artesanía,la manufactura y el comercio que dio lugar a la formación de una rica burguesía. Ya en el siglo XVIII,con el aumento de la población y la subida de precios agrarios y el avance de la economía de mercado,se van a producir muchos enfrentamientos entre los grandes propietarios y el campesinado. Esto será la causa del desencadenamiento de la Revolución Francesa.
En la sociedad diferenciamos el clero,la nobleza y el Estado Llano. La crisis de este Régimen en el siglo XVIII hace cambiar el modelo de organización de la sociedad y se transformará. Para llevarlo a cabo se valieron de una serie de reformas que en cierto modo buscaban modernizar las estructuras económica,administrativa,educativa,judicial y militar de sus estados. El Despotismo Ilustrado realizó unas reformas que no tocaron lo esencial del sistema,que era el poder absoluto y la división estamental de la sociedad. Las reformas se impusieron sin ninguna intervención popular "Todo para el pueblo pero sin el pueblo". Aunque Holanda e Inglaterra ya habían transferido poderes a un parlamento,Rusia,Polonia y Prusia continúan en el Antiguo Régimen hasta bien entrado el siglo XIX. A finales del siglo XVIII Francia asiste al desmoronamiento de sus estructuras feudales. El proceso se manifestó a través de una crisis social y del Estado que condujo a la descomposición del absolutismo. Las ideas de la ilustración tuvieron un papel muy importante en este conflicto. La crisis de subsistencia afectó a sectores de la población,creando un ambiente de tensión social y política. La carestía y el hambre se formaron por el despilfarro de la corte.
Luis XVI convocó una reunión en 1789. Cuando se le negó al tercer estado un sistema proporcional,se autoproclamó la Asamblea Nacional y reivindicó una constitución. En las calles,una multitud de ciudadanos franceses tomó el asunto en sus propias manos asaltando arsenales de armas y atacando contra las puertas de la prisión de la Bastilla,ahora uno de los lugares más populares de Francia. Francia se declaró monarquía constitucional y se promulgaron muchas reformas. Sin embargo,mientras que el nuevo gobierno se preparaba contra las amenazas planteadas por Austria, Prusia y los muchos nobles franceses exiliados,el patriotismo y el nacionalismo embistieron con fervor revolucionario.Poco después, los girondinos ,moderados republicanos,perdieron el poder a favor de los jacobinos radicales liderados por Robespierre, Danton y Marat ,y en septiembre de 1792 se declaró la Primera República Francesa. Luis XVI fue guillotinado públicamente en enero de 1793 en la Place de la Concorde de París, y su reina, María Antonieta ,se enfrentó a un destino similar varios meses después.
El terrible reinado del terror,desde septiembre de 1793 hasta julio de 1794, vio la libertad religiosa revocadas,las iglesias cerradas,catedrales transformadas en "templos de la Razón" y miles encarcelados en las mazmorras de la Conciergerie de París antes de ser decapitados. Después de la revolución,se fundó una delegación de 5 hombres republicanos moderados,liderados por Paul Barras,como Directorio para gobernar la nueva República Francesa. Sin embargo, esto sería de corta duración,en gran parte debido a la llegada de un joven general corso llamado Napoleón Bonaparte. Napoleón fue un líder carismático cuyas habilidades y tácticas militares rápidamente lo transformaron en una fuerza política independiente. En 1799 derrocó al recién creado Directorio y asumió el poder como cónsul del Primer Imperio.En 1802, un referéndum le declaró cónsul de Francia vitalicio,su cumpleaños se convirtió en una fiesta nacional,y en 1804 fue coronado emperador de los franceses por el Papa Pio VII en la catedral de Notre Dame de París. Dos años más tarde,encargó construir en su honor el arco de triunfo más grande del mundo. Para ampliar y dar credibilidad a su autoridad. Napoleón emprendió una serie de guerras,ganando el control de la mayor parte de Europa,entrte ellos España. En 1812,las tropas de Napoleón conquistaron Moscú,pero la mayoría de su ejército murió y otros huyeron. Dos años después,los ejércitos aliados entraron en París exiliando a Napoleón a la isla de Elba y restaurando la Casa de Borbón al trono de Francia en el Congreso de Viena. Sin embargo,esta no sería la última vez que Francia oiría hablar de Napoleón. Tres años más tarde,en 1815,Napoleón escapó de Elba,desembarcó en el sur de Europa y entró en París. Sus breves "Cien días" de nuevo en el poder terminaron en la batalla de Waterloo y su regreso al exilio,esta vez a la isla de Santa Helena.
La idea principal de Bossuet es la defensa de la monarquía absoluta de derecho divino. Dios ejercita su imperio. Por ello el trono real no es el trono de un hombre,sino,el de Dios mismo. Se desprende de todo ello que la persona del rey es sagrada y que atentar contra ella es un sacrilegio. El rey es representante de Dios en la Tierra,afirmaba que no tenía por qué responder de su conducta ante nadie. De esta manera,el monarca se situaba por encima del resto. Bossuet defiende que el rey recibía su poder directamente de Dios,y por tanto,sólo ante él debía de rendir cuentas. Únicamente al príncipe incumbe velar por el bienestar del pueblo;éste es el primer artículo y fundamento sobre el que se basan los demás(...)no puede existir poder alguno que no dependa de el;ni asamblea alguna que exista si no es contando con su visto bueno. Así es como,a favor del bienestar de un Estado,se desposita en una misma mano todo el poder. El desperdigar dicho poder es dividir al Estado,es dar al traste con la paz pública. Por su condición,el príncipe es el padre del pueblo,su grandeza le sitúa muy por encima de los intereses mezquinos,a mayor abundamiento,toda su grandeza y su propio y lógico interés se basan en que el pueblo sea conservado,puesto que a la postre si le faltase el pueblo,dejaría de ser príncipe. Por tanto,nada ,mejor que entregar todas las riendas del poder del Estado a aquel que mayor interés tenga en la conversación y en la grandeza del Estado.
El sistema del Antiguo Régimen,heredado de siglos anteriores,no es uniforme en el siglo XVIII. La sociedad era rural,vivía esencialmente de la tierra en torno a la cual giraba la vida de la mayor parte de la población. Esta sociedad se organizaba en tres estamentos:nobleza,clero y el estado llano. La nobleza tenía como misión el gobierno y la defensa armada de la sociedad. Vivía de las rentas de su patrimonio o del desempeño de cargos públicos. Distinguimos la alta nobleza,que son los grandes propietarios,y la baja nobleza formada por caballeros e hidalgos. El clero se ocupaba de las relaciones con Dios y de la cultura. Se dividía según su jerarquía y riqueza;y bajo clero. Estos estamentos eran los privilegiados,pues tenían estatutos jurídicos propios y leyes particulares más ventajosas. No pagaban impuestos y cobraban tributos en beneficio propio.
Además de la desigualdad ante la ley es preciso añadir la discriminación por razón de sexo. En cuanto a la economía,predominaba en un 80% la actividad agraria. Otros sectores importantes económicos eran la artesanía,la manufactura y el comercio que dio lugar a la formación de una rica burguesía. Ya en el siglo XVIII,con el aumento de la población y la subida de precios agrarios y el avance de la economía de mercado,se van a producir muchos enfrentamientos entre los grandes propietarios y el campesinado. Esto será la causa del desencadenamiento de la Revolución Francesa.
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